『呪術廻戦』がついに最終回を迎え、多くのキャラクターが命を落としました。
「結局、誰が生きて、誰が死んだのか？」──そんな疑問を持つ読者のために
、本記事では主要キャラの生死を一覧で整理し、それぞれがどのような最期を迎えたのかをネタバレ付きで解説します。
物語の衝撃を再確認しながら、各キャラクターが残した意味を一緒に振り返りましょう。
『呪術廻戦』死亡キャラ一覧【ネタバレ注意】
『呪術廻戦』は死が非常に重要な意味を持つ作品です。キャラクターたちは過酷な戦いの中で命を落とすことも多く、その死が物語や読者に深い影響を与えています。本記事では、最終話までに誰がどんな最期を迎えたのかを一覧でまとめ、その詳細も合わせて解説します。これから読む方、既に読んだけど振り返りたい方、どちらにも役立つ内容です。
死亡したキャラを一覧（表形式で視認性強化）
以下は主要キャラの生死状況を五十音順に整理した一覧表です。死亡したかどうかだけでなく、死亡状況・戦闘相手・最期の言葉まで簡潔に把握できます。
| キャラクター | 死亡/生存 | 死亡シーン・理由 |
|---|---|---|
| 五条悟 | 死亡 | 両面宿儺との最終戦にて空間ごと真っ二つにされる |
| 七海建人 | 死亡 | 渋谷事変で真人に致命傷を受け死亡 |
| 究極メカ丸（与幸吉） | 死亡 | 渋谷事変で命を落とす |
| 九十九由基 | 死亡 | 戦闘中に命を落とす |
| 禪院真依 | 死亡 | 渋谷事変および禪院家粛清で死亡 |
| 両面宿儺（宿儺） | 死亡 | 虎杖の黒閃によって消滅 |
| 夏油傑（本物） | 死亡 | かつて五条に討たれる |
| 羂索 | 死亡 | 魔虚羅との戦い後に吸収または死亡 |
| 真人 | 死亡 | 渋谷事変で夏油（偽）に敗北し死亡 |
| 漏瑚 | 死亡 | 宿儺との戦いで焼かれて死亡 |
| 花御 | 死亡 | 無量空処で致命傷を負い死亡 |
| 陀艮 | 死亡 | 呪霊との戦いで討伐される |
| 脹相 | 死亡 | 虎杖をかばい炭化する形で死亡 |
| 壊相 | 死亡 | 虎杖との戦いで敗北し死亡 |
| 血塗 | 死亡 | 釘崎に敗北し死亡 |
| 重面春太 | 死亡 | 戦闘で命を落とす |
| レジィ・スター | 死亡 | 万に敗北し死亡 |
| 黄櫨折 | 死亡 | 羂索に貫かれて死亡 |
| 石流龍（受肉：宿儺） | 死亡 | 宿儺の斬撃により死亡 |
| 黒沐死 | 死亡 | 乙骨の反転術式に敗北し死亡（後に復活→再死亡） |
| ドルゥヴ・ラクダワラ | 死亡 | 乙骨により瞬殺される |
| 伏黒甚爾（父） | 死亡 | 五条に敗北後、自害して死亡 |
| 禪院直哉 | 死亡 | 真希に敗れて死亡、後に呪霊化せず死亡 |
| 禪院扇 | 死亡 | 真希に倒され瞬殺される |
| 禪院甚壱 | 死亡 | 真希に敗北し死亡 |
| 天元（高専） | 生存 | 現時点で生存確認 |
特に印象深い“最期”を迎えたキャラTOP７
特に主要人物についての詳細をまとめます。
五条 悟
- 死亡状況：宿儺との死闘の末、真っ二つにされる。
- 戦闘相手：両面宿儺。
- 最期の言葉：「俺は負けてない」
→ “最強”でありながら、仲間を信じて託したその死に多くの読者が涙。
七海 建人（ナナミン）
- 死亡状況：渋谷事変で真人に殺害される。
- 戦闘相手：真人。
- 最期の言葉：「あとは頼みます」
→ 重傷を負いながらも、最期まで冷静で責任感の強い姿が印象的。
真人
- 死亡状況：夏油傑（羂索）に取り込まれて消滅。
- 戦闘相手：羂索。
- 最期の言葉：「俺は…」
→ 敵でありながら、哀れさも漂う最後。
夏油 傑（げとう すぐる）
- 死亡状況：『呪術廻戦 0』の百鬼夜行後、親友・五条悟に粛清され死亡。
- 戦闘相手：乙骨憂太に敗北後、五条悟（直接的な描写はない）。
- 最期の言葉：「呪術師はさぁ……」
- → 自らの理想と矛盾する想いを抱えながら、五条に見送られるように命を落とす。その死後、遺体は羂索に乗っ取られ、物語本編の“夏油”として暗躍する。
両面宿儺（すくな）
- 死亡状況：最終決戦で虎杖に敗北。
- 戦闘相手：虎杖悠仁。
- 最期の言葉：「何もかも、退屈だった」
→ 圧倒的な力を持ちながらも、空虚さがにじむ幕切れ。
禪院 真依（ぜんいん まい）
- 死亡状況：禪院家の内部抗争の中で、姉・真希を“完全な存在”にするため、自身の命と引き換えに一振りの刀を生み出し死亡。
- 戦闘相手：なし（敵と戦うのは真希）
- 最期の言葉：「これが私にできる最後のことだから」
- → 姉妹の絆と真依の決断が、真希の覚醒と禪院家壊滅に繋がる。悲しみと覚悟の象徴的な死となった。
究極メカ丸（与 幸吉／むた こうきち）
- 死亡状況：渋谷事変直前、真人との戦闘で致命傷を負い死亡。
- 戦闘相手：真人。
- 最期の言葉：「ありがとう、ありがとう」
- → 天与呪縛による不自由な体ながら、遠隔操作のメカ丸で仲間を守ろうと奮闘。三輪霞への想いを胸に散る姿が、多くの読者の涙を誘った。
生き残ったキャラは誰？【最終話時点】
『呪術廻戦』の最終話を迎え、壮絶な戦いの末に多くのキャラクターが命を落としました。しかしその一方で、激戦を生き抜いたキャラたちも存在します。本章では、最終話時点で生存が確認されたキャラクターたちを整理しながら、虎杖悠仁のその後や、生死不明・復活の可能性が残された人物たちについても解説していきます。
主人公・虎杖悠仁のその後
最終決戦では、虎杖悠仁が両面宿儺に打ち勝つ役割を担い、物語の大団円を迎えます。戦いの中で、彼は自身の“呪い”を受け入れ、人間としての苦しみと向き合う覚悟を見せました。
戦後、虎杖は“英雄”として扱われることなく、むしろ**「呪術という負の歴史をどう清算するか」というテーマの象徴的な存在として描かれます。最終話では、虎杖が新たな任務に就いているような描写**があり、彼の物語はまだ続いていることを示唆しています。
結論：虎杖は生存。人間としての業を背負いながら、術師として生き続ける道を選んだ。
生存が確認されている主要キャラ一覧（表付き）
最終話までに明確に生存が確認されたキャラクターを以下の表にまとめました（五十音順・敬称略）：
| キャラクター名 | 生存状況 | 備考 |
|---|---|---|
| 伊地知潔高 | 生存 | 渋谷事変以降も支部運営を担う |
| 家入硝子 | 生存 | 負傷者の治療に尽力 |
| 加茂憲紀 | 生存 | 五条派の生き残りとして活躍 |
| 釘崎野薔薇 | 生存（復活） | 一時死亡状態→再登場が示唆される |
| 真希（禪院真希） | 生存 | 禪院家壊滅後も戦線に残る |
| 乙骨憂太 | 生存 | 最終決戦で虎杖と共闘 |
| パンダ | 生存（損傷大） | 体が破壊されるも核は無事 |
| 三輪霞 | 生存 | 穏やかな生活を選ぶ描写あり |
| 冥冥 | 生存 | 上海での活動が描かれる |
| 虎杖悠仁 | 生存 | 主人公。任務継続中 |
| 東堂葵 | 生存 | 最終決戦ではへ |
このほかにも、名前は出ないものの生存が示唆されるモブ術師たちも複数存在します。
生死不明・復活の可能性があるキャラとは？
物語終盤では、死亡が明言されていないキャラや、再登場が匂わされたキャラもいます。代表的なケースを以下に紹介します。
伏黒恵
宿儺の依代として完全に体を乗っ取られた状態で死亡が示唆されましたが、魂自体が消滅したかは明確ではありません。虎杖や津美紀のセリフの中にも“伏黒の存在を思う”描写があるため、復活または魂の救済が今後語られる可能性も。
釘崎野薔薇
渋谷事変で真人の無為転変により致命傷を負いましたが、家入硝子による緊急処置が間に合った描写が後に示されました。最終決戦では直接の戦闘参加はしていませんが、再登場を示唆するようなセリフがあることから、“復活組”として確定に近い存在と見られています。
日下部篤也
最終決戦に参加していたが、明確な死亡描写なし。続報が描かれていないため生死不明だが、ファンの間では「ギリギリ生き残ったのでは？」との声も。
狗巻棘
呪言師として強力な戦力を持ちながら、渋谷事変以降ほとんど登場がないキャラ。腕の損傷以外に致命傷の描写はなく、生存の可能性が高いが、活動休止中とも取れる。
読者の間で議論を呼んだ“生死”の描写
『呪術廻戦』は、物語の緊張感とリアリティを保つために、主要キャラが容赦なく死亡することでも知られる作品です。しかし、その一方で**「本当に死んだのか？」「いや生きてるのでは？」と読者の間で議論が起こるような曖昧な生死描写**も多く、SNSや考察サイトでは常に話題が尽きません。ここでは、「死亡が確定したキャラ」「一度死んだと思われたが実は…なキャラ」「読者が納得できなかった死」について整理しつつ、その背景を解説していきます。
「死亡確定」と明言されたキャラ・あいまいな描写のキャラ
『呪術廻戦』では、死亡が明確に描かれたキャラクターもいれば、「本当に死んだのか？」と判断が難しい描写に留まっているキャラクターもいます。
例えば、七海建人（ナナミン）や夜蛾学長のように、明確な死亡描写・最期の言葉・肉体の損壊などが描かれたキャラは“死亡確定”とされています。また、釘崎野薔薇のように致命傷を負いながらも作中では死亡確定とは明言されなかったキャラもおり、ファンの間では「生きてる説」がずっと囁かれていました。
さらに、「本物の夏油傑」と「偽夏油（加茂憲倫）」のように、肉体と精神の乖離が描かれるキャラクターもいて、生死の境界がより一層不明瞭になる構造も見受けられます。
実は生きていた？と話題になった展開
特に読者を驚かせたのが、釘崎野薔薇の“復活”でした。渋谷事変で真人に「無為転変」を喰らい、事実上の「死亡扱い」とされていたものの、最終章での再登場により、“生きていた”ことが公式に示されました。
また、東堂葵も左手を失うという重大な損傷を受け、術式「不義遊戯」も事実上使えなくなりましたが、最終戦に再登場し、元気な姿を見せました。このように、一時は退場したように見えたキャラの復活もまた、呪術廻戦ならではの“生死演出”の妙と言えるでしょう。
「死んだことに納得できない」ファンの声
一方で、キャラクターの死に対して強い感情を抱く読者も多く、特にナナミンや伏黒甚爾、禪院真希の家族関連キャラの死などには「もっと描写してほしかった」「あんな形で退場するなんて」との声がSNSで多数見られました。
とりわけ、五条悟の死は読者にとって最大級のショックでした。最強の存在として描かれてきた彼が、宿儺との戦いであっけないほど静かに敗れ、退場した描写に「納得できない」「あんな最期でいいのか」といった喪失感や疑問の声が多数寄せられました。
このように、呪術廻戦ではキャラの死が“物語の展開”として必要であることは理解しつつも、「描かれ方」によっては読者に強い違和感や拒絶感を生むケースもあるという点が特徴です。
まとめ｜“呪術廻戦”はなぜ多くの死を描いたのか？
『呪術廻戦』は、物語を通して数多くのキャラクターの死を描いてきました。単なるバトル作品に留まらず、「死」に向き合う姿勢や、その先にある「意味」まで問いかけてくる作品だからこそ、ファンの間でも“誰が死んだのか”という話題が絶えないのです。
なぜここまで“死”が強く描かれる作品となったのか？
この章では、呪術廻戦の死の描き方と、そこに込められたテーマを考察していきます。
作者が伝えたかったテーマとは？
『呪術廻戦』の作者・芥見下々先生は、たびたびインタビュー等で「死と向き合う物語を描きたい」と語っています。キャラクターが命を落とす瞬間もただの演出ではなく、その人間の“生き様”や“思想”が込められた描写となっているのが特徴です。
例えば、七海建人のように「責任をもって後進を託す」死、伏黒甚爾のように「息子との関係を取り戻すような描写」で終わる死、そして釘崎野薔薇のように一度は絶望を味わうが、生き延びた者としての意味をもつ再登場など、死そのものより“死に向き合う姿勢”が大切に描かれています。
つまり、芥見先生は**「誰かが死んだ」という事実よりも、「その死が誰かの想いや物語をどう動かすのか」を読者に問いかけている**のです。
死によって描かれた「強さ」「呪い」「継承」
『呪術廻戦』では、死を単なる終わりとは捉えていません。むしろその先に、「何を遺すのか」「どう繋がるのか」という“継承”のドラマが強調されています。
- “強さ”とは、勝つことではなく、誰かのために立ち続けること。
→ 七海、冥冥、五条など、多くのキャラが“守るため”に力を尽くしました。 - “呪い”とは、負の感情が形になったもの。
→ 敵だけでなく味方の死すら、誰かの呪いを生む連鎖で描かれているのが印象的です。 - “継承”とは、志や技を引き継ぎ、未来に繋げること。
→ 真人との戦いで七海の言葉を受け継いだ虎杖、五条の遺志を継いだ高専の仲間たち──。死によって何かが終わるのではなく、何かが始まる描き方が一貫しています。
これらはすべて、「死＝終わりではない」という、呪術廻戦独自の世界観を支えるテーマでもあるのです。
最後にもう一度…あなたの“推しの生死”を確認しよう
物語が完結した今、多くのキャラクターの生死が明かされました。推しキャラの最後を見届けた人も、途中で離脱した人も、改めてそのキャラがどう生き、どう逝ったのかを振り返ってみてください。
- あなたの推しは戦い抜いた末に、何を遺したのか。
- あのキャラの死が、どんな意味を持っていたのか。
- そして、あなた自身はどの死に最も心を動かされたのか。
“死”を丁寧に描いてきた『呪術廻戦』だからこそ、読者一人ひとりに問いかけてくるのです。
「あなたは、どのキャラの死を“意味のあるもの”と感じたか？」
最終話を読み終えた今だからこそ見えてくる答えが、きっとあるはずです。
総括
- 『呪術廻戦』の“死”は、物語の中心テーマの一つ。
- キャラの死には「強さ・呪い・継承」といった多面的な意味がある。
- 死によって物語が終わるのではなく、死を通じて“次”が始まる構造に読者が惹かれている。
最後にもう一度、あなたの推しが何を遺して逝ったのか、確かめてみてはいかがでしょうか？
アニメ・映画が大好きで毎日色んな作品を見ています。その中で自分が良い！と思った作品を多くの人に見てもらいたいです。そのために、その作品のどこが面白いのか、レビューや考察などの記事を書いています。
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